Pelourinho, La Resistencia del Laberinto
Pelourinho, La Resistencia del Laberinto
Contenido
El famoso Pelourinho, llamado popularmente como Pelô, en Salvador, está íntimamente ligado a la historia de la ciudad. La palabra «pelourinho» identificaba al lugar reservado para castigar a los esclavos.
En la Iglesia de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos, los martes están reservados para las Terças da Bênção, con misas que muestra un poco del sincretismo religioso notorio en Bahia.
El Pelô es un centro de efervescencia cultural y sus calles son escenario de las baianas y sus acarajés, grupos de música como Olodum y Filhos de Gandhy y presentaciones de capoeira.
La Historia del Peolurinho
La historia del barrio está estrechamente ligada a la de la propia ciudad, fundada en 1549 por Tome de Sousa, primer gobernador de Brasil (durante el reinado de Juan III de Portugal). El emplazamiento del Pelourinho fue elegido por su situación estratégica, al estar en un terreno elevado, cerca del puerto y de las zonas comerciales, y por las propias murallas, de 90 metros de altura y 15 km de longitud, defensas naturales formadas por los rápidos cambios del terreno, que facilitaban la defensa de la ciudad.
Hasta principios del siglo XX, la zona era claramente residencial y estaba flanqueada por las mejores casas; a partir de la década de 1960, el Pelourinho experimentó un grave declive a medida que la ciudad se modernizaba y el sesgo de la actividad económica se trasladaba a otras zonas, transformando la zona del centro histórico en un lugar de prostitución y alienación.
En las décadas de 1980 (declaración de Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO) y 1990 (reconstrucción de la zona histórica mediante la expropiación de casas por el Estado y la restauración de fachadas y edificios), el Pelourinho se convirtió en lo que es hoy, un importante centro cultural de la ciudad de Salvador.
