En un mundo falto de referentes pictóricos femeninos, Frida se convirtió en un asidero con el que fascinarse. Diego Rivera era el pintor del pueblo, de las gestas, de las grandes obras, de la vivencia colectiva de los pueblos en la línea del arte comunista,
Leo Eloesse el querido doctorcito de Frida Kahlo, El Amor de La Doliente Friducha
Coyoacan, El Lugar de los Coyotes. “Es fácil venir a Coyoacan, pero es difícil salir” Ha sido el refugio de muchos intelectuales, que ahí, no sólo han encontrado una casa sino la paz necesaria para pintar, escribir y hasta resistir una revolución.
Cerca de La Casa Museo de Frida Kahlo, en la calle Viena en Coyoacan, se encuentra el Museo Casa de Leon Trotsky.
En un barrio residencial al que es fácil llegar pero difícil salir, se encuentra la casa donde Leon Trotsky vivió con Natalia Sedova por quince meses y donde fue asesinado. Trosky en Coyoacan.
Al profundizar en el conocimiento del legado de Frida Kahlo, se descubre la intensa relación que existe entre Frida, su obra y su casa. Su universo creativo se encuentra en la Casa Azul, donde vivió la mayor parte de su vida. Aunque al casarse con Diego Rivera, la artista residió en distintos lugares en la Ciudad de México y en el extranjero, Frida siempre regresó a su casa familiar de Coyoacán.
El barzón, escrita por Luis Pérez Meza, “el trovador del campo”, es una canción de la lucha social, también interpretada por Amparo Ochoa, en ella se hace alusión al México rural, denuncia el caciquismo y la explotación de los campesinos. La versión de Amparo Ochoa, concluye diciendo ¡Viva la revolución! ¡Muera el supremo gobierno!
